Over Truus

Over Truus

Het prachtige beeld is geplaatst – later een passende onthulling..?

door Leen Spaans | update 1 4 2021

Het beeld voor Truus Wijsmuller heeft haar schitterende plek gekregen op de Gewelfde Stenenbrug. Het werd op 1 juli in klein comité bezocht door burgemeester Piet Bruinooge en alle direct betrokkenen bij de totstandkoming van het beeld. De onthulling hadden we ons anders voorgesteld:

Truus op de Gewelfde Stenenbrug, 1 juli 2020

Dinsdag 21 april 2020 zou dé dag zijn. Met een ontvangst in de Grote Kerk, gasten uit binnen- en buitenland, enkele nog levenden van de Kindertransporten van 1938-1940, kenners van de oorlogsgeschiedenis, uiteraard ook de beeldhouwsters Annet Terberg-Pompe en Lea Wijnhoven, de ambassadeurs van de landen, waaruit de kinderen vertrokken en van de landen die de kinderen ontvingen. En alle donateurs zouden welkom zijn. We zouden eerst vertellen over Truus en haar tijd in Alkmaar en in Amsterdam. Dan zouden we in optocht naar de Gewelfde Stenen Brug lopen en samen met schoolkinderen uit Alkmaar en de ambassadeurs het monument voor Truus onthullen, omringd door een zee van tulpen, de nieuwe Tante Truus Tulp, in de Alkmaarse kleuren rood en wit, die dezelfde middag nog feestelijk gedoopt zou worden. En we zouden het beeld van Tante Truus bewonderen, met 28 kinderen om zich heen, die zij met duizenden anderen hielp ontkomen aan de moordlust van de nazi’s en die een veilig nieuw thuis vonden in Engeland en andere vrije landen. Wat een mooi getal is dat, 28! In de joodse cultuur staat dat getal voor ‘veilig’, ‘thuis’ en ‘kracht’. Zo, in haar kracht, met een hart van goud voor kinderen die hulp nodig hebben, zou Tante Truus daar staan vanmiddag, schuin weg kijkend naar haar geboortehuis op Mient nr. 14. Daar was op 21 april 1896 het leven begonnen van één van de meest markante vrouwen, die ons land gekend heeft.

Borstbeeldje met en van Truus, 1965. Tegenwoordig staat het beeldje op het Bachplein in Amsterdam.

Een borstbeeldje
In 1965 kreeg Truus Wijsmuller ook al eens een standbeeld. Of liever: een borstbeeldje. Dat was in Amsterdam, in de tuin van het Prinses Beatrixoord, een kinderpaviljoen bij het Parkziekenhuis, dat Truus had helpen oprichten. Want niet alleen voor of in de oorlog waren Truus’ daden groot. Ook daarna bleef zij zich inzetten voor de samenleving. Bij de onthulling sprak wethouder J. Tabak: “Een onverwoestbare liefde voor allen die lijden. Zij heeft niet alleen zitting gehad in de Amsterdamse gemeenteraad, maar heeft zich ook zeer verdienstelijk gemaakt met werk voor de Anne Frank Stichting, de Stichting Blijvend Applaus (voor verarmde artiesten, LS), Vrouwenhulp voor bejaarden, en als secretaris van het Beatrixoord.” Alles als vrijwilliger. En dan vergat de wethouder nog haar mooie werk voor de ziekenhuizen van Suriname en de Nederlandse Antillen, voor de vakopleiding voor Joodse jongens en meisjes, die naar Israël wilden emigreren, voor betere scholen en woningen in Amsterdam, voor de organisatie van het vrijwilligerswerk en de vrouwenemancipatie, voor het recht op abortus. En dan zijn we nog niet compleet. In het borstbeeld staan drie woorden gegrift: Bellatrix (strijdbaar), Vigilans (volhardend) en Beatrix (liefdevol).

Strijdbaar en volhardend
Toen Truus op 30 augustus 1978 overleed mocht zij terugzien op een zeer goed besteed leven. Het Beatrixoord werd in de laatste jaren van haar leven gesloten. Er moesten huizen worden gebouwd en het borstbeeldje stond in de weg. In arren moede nam Truus het maar mee naar huis en zette het in de gang. De gemeente Amsterdam toonde er geen belangstelling meer voor. Truus had niet alleen vrienden gemaakt. Juist haar karaktertrekken ‘bellatrix’ en ‘vigilans’, strijdbaar en volhardend, zorgden wel eens voor botsingen in de politiek van de Amsterdamse gemeenteraad. Van de latere PvdA-burgmeester Wim Polak is bijvoorbeeld bekend, dat hij in het stadhuis een omweg maakte als hij aan het eind van de gang Truus zag aankomen. Was men blij dat men van Truus en haar beeldje af was?

Maar haar familie vond het terecht te gek voor woorden, dat die openbare hulde (wie krijgt er van de overheid een borstbeeld bij zijn leven?) in de gang terecht was gekomen van Truus’ flat in Buitenveldert. Men kreeg het voor elkaar, dat er een nieuwe locatie werd aangeboden. Het beeldje mocht alsnog naar het Bachplein, waar het begin december 1978 werd geplaatst. Maar of dat van harte ging?

In De Telegraaf van 13 december 1978 verscheen een groot artikel met de verontrustende kop: “Teleurstelling rond beeld “Tante Truus”. En de eerste alinea’s gooien er nog een schepje bovenop: ”De vrienden van het overleden Amsterdamse VVD-gemeenteraadslid “Tante Truus” Wijsmuller zijn diep teleurgesteld. De wijze waarop het beeld van deze legendarische vrouw op het Bachplein onthuld is, vinden ze beneden peil.” Hoe dat zo? Nou, er waren geen officiële uitnodigingen verstuurd, klaagde de voorzitter van de VVD-afdeling Amsterdam. Hij woonde toevallig zelf op het Bachplein en daardoor ontdekte hij wat er stond te gebeuren. Ook de ambassadeur van Suriname sprak er zijn verwondering over uit, dat hij er via via achter moest komen. Natuurlijk wilde hij wat zeggen over de vrouw, die liefkozend in Suriname de “echte koningin van Nederland” werd genoemd, vanwege haar mooie werk voor de armlastige ziekenhuizen aldaar. En dan had burgemeester Wim Polak het niet de moeite waard gevonden om te verschijnen. Hij had een hekel aan Truus, maar ja, nu was ze dood en kon hem toch niet meer lastig vallen. Zijn vervanger, wethouder Kuijpers, meldde dat Truus zo trots zou zijn geweest op de zilveren legpenning van de stad Amsterdam. Terwijl haar vrienden er schande van spraken, dat haar reddingswerk voor duizenden kinderen, ook veel Amsterdamse, kennelijk geen goud waard was geweest. Amsterdam was in die jaren een geducht bolwerk van de PvdA. Speelden er partijpolitieke ruzies een rol bij de ‘onderwaardering’ van kritisch VVD-lid Truus Wijsmuller, vroeg men zich openlijk af in de krant?

Ze bleek zelfs de Gestapo te sterk
Truus Wijsmuller was voor de Tweede Wereldoorlog geen publieke persoonlijkheid. Haar doortastende en dappere werk voor de joodse vluchtelingenkinderen was alleen bekend bij een kleine kring direct betrokkenen. In de oorlog ging ze voor onderduikers en uitgehongerde kinderen door met haar moedige, levensgevaarlijke acties. Door haar forse optreden en haar soms gewoonweg brutale houding bleek ze zelfs de Gestapo te sterk. Meteen na de oorlog werd ze gevraagd toe te treden tot de nood-gemeenteraad van Amsterdam. In de twintig jaren erna werd ze steeds op grond van voorkeurstemmen in de gemeenteraad gekozen. En als er hulp nodig was in binnen – of buitenland was Truus bereid zich tot het uiterste voor de goede zaak in te spannen. Zo kreeg ze indrukwekkend veel voor elkaar. Ze was in de media een veel besproken fenomeen, in honderden krantenartikelen uit het hele land uit de periode van de jaren 50-60-70 worden haar acties besproken en geroemd. Haar felle politieke stellingname komt ook ruim aan bod, niet altijd met waardering.

Truus’ paspoort van 11 november 1939.

Truus is terug
Na haar dood in 1978 wordt het snel stil rond haar. In 2020 lijkt ze helemaal vergeten. Als we in 2018 met de actie voor een standbeeld donaties beginnen te werven voor het jaar, 2020, dat ‘75 jaar vrijheid’ wordt herdacht zijn er weinig mensen, die haar naam nog kennen. Ook een fraai artikel over Truus in Oud Alkmaar van 2015 heeft weinig bijgedragen aan haar bekendheid. Maar daar is nu verandering in gekomen. Haar biografie “Geen tijd voor tranen”, nu ook als e-book, de roman ‘Sara, het meisje dat op transport ging’, de documentaire “Truus’ Children”, de Amerikaanse roman “Last train to London” (“Laatste trein naar vrijheid”), het toneelstuk “Tante Truus en Mammie Mies” en de straatnaam voor Truus in een mooie, nieuwe, kinderrijke, Alkmaarse woonwijk hebben haar naam weer een vertrouwde klank gegeven.

Passend eerbetoon
In die sfeer kunnen we op een woensdag 21 april (2022?) het nieuwe beeld van Tante Truus in het hart van onze stad officieel en met passend eerbetoon welkom heten, met een toelichtend pop-up-museum en een begeleidende huis-aan-huis-krant. We zullen genieten van de krachtige karaktervolle uitstraling, die ons aanspoort op te komen voor kinderen die hulp nodig hebben.

In Alkmaar zien we het beeld van Tante Truus aan. We zullen van haar houden als van een dochter van Alkmaar, strijdbaar, volhardend en liefdevol.

Zie voor meer informatie:

Colofon

Het beeld, het pop-up verzetsmuseum en de huis-aan-huis krant is een initiatief van de Historische Vereniging Alkmaar in nauwe samenwerking met de Gemeente Alkmaar en zou niet mogelijk zijn geweest zonder de donaties van sponsoren, serviceclubs en de burgers van Alkmaar die het hart op de goede plaats hebben. Opdat wij niet vergeten.

Het prachtige beeld is geplaatst – later een passende onthulling..?

Dank